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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻(fān)译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落(luò)，那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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