公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子(zi铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份(fèn)。

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