赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经带动还(hái)未完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个(gè)人在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(sh什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗ī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸(shī)体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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