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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的(de)意(yì)思是(shì)早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子(zi)见(jiàn)机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶(fú)摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯(hóu)难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子(zi)能(néng)够察(chá)觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己的心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处(chù)在干(gàn)涸(hé)的(de)车辙(zhé)中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽(s大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别uī)然(rán)已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的(de)日子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并(bìng)于(yú)公(gōng)元675年(上元二年)的(de)重九日,在(zài)滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会(huì);写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日(rì),景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自(zì)励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句(jù)法以四字句(jù)、六字(zì)句为多,对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当(dāng),显得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序(xù)文用了大(dà)量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情,有的(de)是历(lì)史故事,有的(de)是前人文(wén)句,而运用的(de)手法又有所不同,有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了(le)文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别滕王阁(gé)序(xù)》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn),有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平(píng)静了(le),对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆树端时,心情格(gé)外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想境(jìng)界(jiè)的高(gāo)度是珍惜,人生在世(shì),要站在(zài)忘记过(guò)去,展望未来(lái)的人生高度。

  人活着,不(bù)是为了(le)过去,而是要珍惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

  在(zài)任何(hé)情况下(xià),都(dōu)要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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