关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大，可(kě)是(shì)听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)色。

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