每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名(míng)的(de)很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于(yú)这方(fāng)面(miàn)的知识我们该了解的该(gāi)是要(yào)做一下了解的，有些一知半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就(jiù)是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什(shén)么(me)？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听(tīng)名字(zì)就知道(dào)了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可(kě)是被称为(wèi)是金童子、佛童子的(de)，他们俩有着(zhe)本质上的区别(bié)，这(zhè)种(zhǒng)区别如(rú)果(guǒ)不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外(wài)行来说(shuō)就分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的网友(yǒu)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面听说过这种东西，据(jù)说好多明星为(wèi)了让自己(jǐ)事业发(fā)展(zhǎn)更好，都(dōu)会在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会有些让(ràng)人害怕，这(zhè)是用(yòng)2个月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)成干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在(zài)各个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且(qiě)并(bìng)不见得一(yī)定(dìng)就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童(tóng)，对这些不太了(le)解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其(qí)实两者有很(hěn)大的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰(tài)国流(liú)传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至还有做(zuò)生(shēng)意的泰国(guó)人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这(zhè)样就可以(yǐ)让自己发(fā)大(dà)财，生(shēng)意(yì)兴(xīng)隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话，古曼童和(hé)养小鬼还(hái)是(shì)有一点相似的。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

古曼童以香火为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的(de)态度(dù)，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供(gōng)养人(rén)也需在不(bù)违(wéi)悖佛(fú)律及法律的前(qián)提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自(zì)己的法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期(qī)在(zài)下一次能够轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的(de)区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古曼童的(de)灵(líng)魂是(shì)自愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根(gēn)本就不一样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的(de)目(mù)的也会截(jié)然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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