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200mm是多少米,2000mm是多少米 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  200mm是多少米,2000mm是多少米g>不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路。

  比(200mm是多少米,2000mm是多少米bǐ)喻学习应该有恒心,要(yào)坚(jiān)持下去(qù),不(bù)要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉;

  积(jī)水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成(chéng)德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木(mù)不(bù)折(zhé);

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者,用(yòng)心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行(xíng)养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

  所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng),就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远;

  不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣(liè)马连(lián)走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

  如(rú)果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也(yě)刻不断。

  如果不停地刻(kè)下(xià)去,那么金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流(liú),无(wú)以成江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句(jù)液咐的意(yì)思是:没(méi)有一(yī)步半步的累计,就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地(dì)方;不积累(lèi)小河(hé)流,就(jiù)没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

  比喻(yù)积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩(kuò)展资(zī)料

  荀(xún)子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族(zú),因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对(duì)重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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