还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带(dài)着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子(zi)送到父母家(jiā)，自两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biā两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度o)榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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