赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的相遇时间的公式 相遇时间怎么求，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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