都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shē曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思n)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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