敬告：本文包含一(yī)定非(fēi)常识的(de)边缘知识，以及部(bù)分未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数(shù)学，而是(shì)牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末(mò)世(shì)论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文(wén)学自然哲学还有(yǒu)炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗去(qù)钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实(shí)际(jì)上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的科(kē)学研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他从一(yī)开始就(jiù)在(zài)研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的(de)话(huà)来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造，更(gèng)何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物(wù)，万物(wù)非(fēi)常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉害(hài)。

著名(míng)的(de)经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的(de)第一人(rén)，他是最后一位魔法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到(dào)底是多长。那他(tā)为(wèi)什(shén)么要研(yán)究这个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原因(yīn)是(shì)想用来(lái)在(zài)天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其(qí)实地(dì)球的周长有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于(yú)是(shì)他又找(zhǎo)到了另一位古(gǔ)希(xī)腊的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世(shì)界地图的人(rén)，牛顿(dùn)就觉得(dé)他的数据(jù)会比较准确(què)。但是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德(dé)所(suǒ)使用的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是(shì)，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗的(de)著作。试图去(qù)了解(jiě)古希腊人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推(tuī)出(chū)阿纳科(kē)西曼德所提出(chū)的地球周长数据(jù)。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以(yǐ)统一度量衡(héng)这(zhè)个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述(shù)了以(yǐ)西(xī)结在异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末(mò)世论(lùn)这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造完(wán)成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前587年(nián)被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣殿在(zài)公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣(shèng)殿。但(dàn)是这第(dì)二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末(mò)世论(lùn)之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人(rén)类(lèi)将(jiāng)会进入到一个幸福的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓(wèi)的(de)末世论其实指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很(hěn)多完(wán)整的对于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所以(yǐ)只要(yào)了解了这(zhè)个(gè)第三圣殿(diàn)的(de)实际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是(shì)，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里描(miáo)写的(de)建筑都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所(suǒ)以这也让很多(duō)人(rén)相信圣(shèng)经里(lǐ)面的(de)内容(róng)现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家(jiā)更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗麻(má)烦的(de)研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去研(yán)究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严(yán)谨和(hé)尊(zūn)重。

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