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这是牛顿的亲笔手稿，在著姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她名的苏(sū)富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑(yí)是一位(wèi)伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外(wài)，他也很热衷于天文(wén)学自(zì)然哲学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家(jiā)，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么(me)会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一(yī)生都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的(de)书，这些(xiē)书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全(quán)全(quán)有神(shén)论者，他做的一系(xì)列(liè)的科学研(yán)究也是为了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所(suǒ)以他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后(hòu)期(qī)转行。用(yòng)牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就知道(dào)这不是(shì)自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万(wàn)物，万物(wù)非常(cháng)精(jīng)妙的(de)规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经(jīng)这样形容牛(niú)顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以(yǐ)我们(men)可以知(zhī)道物理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中(zhōng)一(yī)小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要(yào)研究这(zhè)个呢(ne)？其(qí)中最重要的(de)一(yī)个原(yuán)因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自(zì)己提出(chū)的万有引(yǐn)力的定律，为了做(zuò)到这点他就必须知道(dào)地球的周长(zhǎng)是多(duō)少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科(kē)西曼德是世界(jiè)上第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确(què)。但是这(zhè)里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度(dù)单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单位很可(kě)能源自于(yú)埃及人所使用的单位(wèi)。

姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她ding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作(zuò)。试(shì)图(tú)去(qù)了解古希(xī)腊人在(zài)建筑金(jīn)字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到(dào)底有多(duō)长，他(tā)就可以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度上(shàng)去(qù)验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长(zhǎng)度(dù)单位还有另一个(gè)原因，那就是他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了(le)以(yǐ)西结在异象中看(kàn)到了(le)一座宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有(yǒu)可(kě)能就是所谓的那(nà)第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇(zhèn)压(yā)犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完整(zhěng)的对于第(dì)三圣殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的(de)奥秘(mì)在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之(zhī)所(suǒ)以写得这么详细一定有他(tā)的(de)原因。所以只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让很多(duō)人(rén)相信圣经里面的(de)内容(róng)现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读了一些对于(yú)未来世界(jiè)的(de)预测，这个(gè)有(yǒu)机会再详细讲解，当然(rán)这里(lǐ)不是为(wèi)了宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教(jiào)信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦(fán)的(de)研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长(zhǎng)度(dù)单位，他(tā)就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去(qù)研究，这也是他站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊(zūn)重。

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