盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅文章真实身高，文章个人资料简介仅(jǐn)局文章真实身高，文章个人资料简介限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎么看待这个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风土人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有很大(dà)差(chà)异(yì)，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的(de)民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环(huán)境和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教(jiào)文(wén)化(huà)方面的规定和(hé)习俗(sú)会让这些(xiē)男性无(wú)法适(shì)应(yīng)，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水(shu文章真实身高，文章个人资料简介ǐ)稻和(hé)小麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的(de)最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环(huán)境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化，是(shì)一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自(zì)己看着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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