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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例(lì)如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的各练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国(guó)政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深远的(de)，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特别的(de)选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到今练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(jīn)天的考试，虽然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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