作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(huì)的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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