橘子百科-橘子都知道 君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。
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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？
“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”。”
《劝学(xué)》赏析
荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。
这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。
文章大量运用比喻来说明道理。
这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白，发人深思。
文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。
通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是(shì)本文在写作上的(de)一大特色(sè)。
由(yóu)于(yú)创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。
君子(zi)非生(shēng)异也，善假于(yú)物也(yě)出自(zì)于哪里？
正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。
”出自荀子的《劝学》。
<大学老师最怕什么部门举报p> 这句(jù)话意思是竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了