赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药(yào)物(wù)主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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