十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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