周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué正、异、新，正异新的区分)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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