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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的(de)职业,师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠(jí),很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(j一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人iù)客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段,让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng),没有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走,无法唤回(huí),其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新(xīn)魂魄,那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人(rén),魂魄不配回归故里(lǐ),说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě),传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草,其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽(mào),所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù),而且不(bù)点(diǎn)灯,途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会(huì)回(huí)避(bì),死(sǐ)者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送,通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn),更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在(zài)外(wài)力作(zuò)用下,还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì),就(jiù)像前(qián)面提到(dào)的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué),就(jiù)像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得(dé)用多大力(lì)气(qì)才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān),从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送,整体地势(shì)是从高至低的,大多(duō)是下坡路,利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻,现代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在了(le),最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节,科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在(zài)的,可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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