转世(shì)灵童这个词语不知(zhī)道大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对(duì)于(yú)不了解的人来说(shuō)，第(dì)一(yī)次(cì)听到转世灵童的时(shí)候会从(cóng)字(zì)面(miàn)上去(qù)理解(jiě)这个词(cí)语的意思，质疑转世灵童这军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我样的事(shì)情(qíng)到底有科(kē)学依据吗(ma)？或者又是从其他地(dì)方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉(jué)的事情最(zuì)后居然是用抓(zhuā)阄的方式来决定的，未(wèi)免有(yǒu)些太好(hǎo)笑了吧，对于(yú)这点我们(men)下面就详(xiáng)细了解(jiě)了解，最起码以后说起(qǐ)来这种事情的(de)时候(hòu)才不会显得很无知(zhī)，转世(shì)灵童其实根本不(bù)是我们想(xiǎng)象中(zhōng)的那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗人的东西，但其实许多(duō)事情存在即合理(lǐ)，况且转(zhuǎn)世(shì)灵童又不是大(dà)家想象中的投胎(tāi)转世会(huì)带着(zhe)以前(qián)记忆的(de)那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教(jiào)的一(yī)种文化(huà)制度，这种(zhǒng)制度(dù)是(shì)藏传佛教特有的传承方式，起源于(yú)公元12世纪西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成(chéng)了达赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼(ní)两大活佛系统。转世制度则是在(zài)格(gé)鲁派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最(zuì)小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分(fēn)裂(liè)，于是采取了这种噶玛(mǎ)噶举派的转(zhuǎn)世办法，由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根(gēn)敦朱(zhū)巴(bā)的转(zhuǎn)世，这种方法就形成(chéng)了(le)赖喇嘛活(huó)佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须(xū)经(jīng)中央(yāng)政府(fǔ)册封(fēng)才能得以确认。

寻找转世灵(líng)童的方法有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾(qián)隆时期开始(shǐ)出现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，为了避免徇(xùn)情指认，于是活(huó)佛(fú)转世(shì)的(de)认(rèn)定权(quán)开始掌握(wò)在中(zhōng)央手中(zhōng)，由中央(yāng)直接审(shěn)批和册封(fēng)，这种(zhǒng)认定方式还(hái)算(suàn)正常，倒是之前的非掣签方(fāng)式实在(zài)是(shì)太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学依据，只不过是一(yī)种文(wén)化(huà)而已，大家可(kě)以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊(zūn)重人家的文(wén)化(huà)，中国上(shàng)下几千年(nián)，很多文化都是(shì)现(xiàn)在的我们所不(bù)能(néng)完(wán)全理解的，不能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅，存在即(jí)合理，只要这种(zhǒng)制度还没有被(bèi)彻(chè)底(dǐ)取缔，那么就一定有道理，当然(rán)不管(guǎn)军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我是转世(shì)灵童还是转世(shì)制度现(xiàn)在基本上都已经看(kàn)不到了，大家生活如此丰富多(duō)彩，谁还会去关心这种问题(tí)啊。

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