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一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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