恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一(yī)句是(skono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗hì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作(zuò)的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小说三十(shí)四(sì)篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故(gù)事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人(rén)情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉害的(de)人(rén)制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反而窃(qiè)取了孙(sūn)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又(yòu)赶(gǎn)了出(chū)去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足(zú)之(zhī)情(qíng)，不计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是(shì)一条(tiáo)死狗，案情大(dà)白(bái)，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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