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世界四(sì)大(dà)文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书(shū)，教书(shū)期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到(dào)他的(de)第一页．一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的(de)著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或(huò)谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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