四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些？是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛(gé)哲学学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲(zhé)学流派有哪些以(yǐ)及四大哲学(xué)流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四(sì)大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学的四大派别等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派(pài)是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派(pài)意(yì)思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马(mǎ)克(kè)思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它的辩证(zhèng)思(sī)维方式和实(shí)践(jiàn)的观点。全面辩证的思维，可(kě)以避免(miǎn)片面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具有(yǒu)活(huó)力。马(mǎ)克(kè)思指出了当代(dài)哲学(xué)发展的(de)正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲学强调，哲学要以(yǐ)人为中(zhōng)心，关注人的问题。它(tā)主张(zhāng)，哲学是人(rén)的哲(zhé)学，而不应(yīng)成为脱(tuō)离人的现实(shí)生活和实践经验(yàn)的(de)抽象理论。哲学和一(yī)切好的文化要(yào)重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚人的文(wén)化(huà)，维(wéi)护人的真实存在，主张充分发挥人的(de)生命力和创造力。这(zhè)种人道(dào)主义的价值观(guān)非常重要(yào)。人(rén)本主义哲学对(duì)人(rén)的非理性的(de)研究(jiū)，意义重大(dà)，深(shēn)化了对(duì)人性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论的(de)结构、逻辑(jí)和语言的研究上，取得了重(zhòng)大成果，开辟了语言哲学(xué)的新领域(yù)。它(tā)要求哲学思(sī)维严谨、科学(xué)，要求哲学语言准确(què)、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分析(xī)和(hé)语(yǔ)言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后(hòu)现代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重视实践，强调人(rén)应由观察者(zhě)，变为参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切(qiè)方法，强调人们(men)在认识世界(jiè)时，要(yào)站在不同(tóng)的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根(gēn)尼（公(gōng)元前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住(zhù)在木桶里的怪异行(xíng)为(wèi)而成为更有名的(de)犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要(yào)教条是，人要摆脱世(shì)俗(sú)的利益而(ér)追(zhuī)求(qiú)唯(wéi)一(yī)值得拥(yōng)有的(de)善。柏拉(lā)图(tú)学派(pài)，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图(tú)学(xué)派(pài)则(zé)是公元(yuán)3～6世纪流行于(yú)古罗马(mǎ)的唯心主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派(pài)认为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变化。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的主宰，个人只不过是神(shén)的整体中的(de)一分子。伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的一(yī)大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他(tā)们所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之(zhī)乐(lè)的。

　　现(xiàn)代西方(fāng)哲学(xué)流派是(shì)指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生以(yǐ)后西方(fāng)流行的(de)各种哲学派别，是近代(dài)西方哲学的(de)继续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大致分属科学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义）两大(dà)思潮。

　　现代西方的(de)科(kē)学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科学的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十(shí)九世纪(jì)三(sān)十年代，第一代是孔德的实证主义；流(liú)行于十九世纪下(xià)半(bàn)期和二十世纪(jì)初的马赫主(zhǔ)义是孔德(dé)实(shí)证(zhèng)主义的后裔(yì)，是(shì)现代科学主(zhǔ)义哲学思(sī)潮的第二代；实(shí)用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)则是马赫主义(yì)的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑(jí)实证主义而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普(pǔ)尔的批判(pàn)理性主义；自二(èr)十(shí)世纪六十(shí)年代以后，波普(pǔ)尔的(de)批判(pàn)理性(xìng)主义逐渐衰落(luò)，代之而兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费(fèi)耶(yé)阿本(běn)德等人的(de)历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人(rén)物为前(qián)苏格拉底哲学家戈(gē)尔(ěr)吉亚斯(sī)（公元前485—375年），也是他首次提出的(de)。

寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册　　唯我论(lùn)认(rèn)为一个人只能知道(dào)自己的存在，而头脑(nǎo)之(zhī)外(wài)的任何东(dōng)西，都不可能被知道(dào)存在(zài)。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使(shǐ)外部有东西，也无法(fǎ)知(zhī)道，即使对(duì)它有(yǒu)所了解，关于它知(zhī)识(shí)也无法(fǎ)与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个人来(lái)说是真的，对另外一个人(rén)来(lái)说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义(yì)和唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔(ěr)补充。

决(jué)定(dìng)论

　　决定论认为(wèi)每一个事件(jiàn)，包括人(rén)类的认(rèn)知和(hé)行为(wèi)、决(jué)定(dìng)和行动，都是由一系(xì)列不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学(xué)决(jué)定论，基因决定论(lùn)，环境决定论，神(shén)秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义决定论认为一(yī)切(qiè)都是由某种力量控制决定的，人类没有自由意(yì)志可言。

功利(lì)主义(yì)

　　功利主义者不(bù)满意总比猪满意(yì)好，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著(zhù)作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义(yì)是一种伦理学(xué)说，功利主义认为(wèi)一种行为的道德价值取决(jué)于对整体的贡献，即为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种行(xíng)为的(de)道德价值完(wán)全取决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证(zhèng)明了(le)手段(duàn)。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物(wù)边沁提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大(dà)多(duō)数人带来(lái)最大幸福的东西(xī)。

古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是(shì)人类思想史上的一大进(jìn)步，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之乐，而寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册是(shì)排除情感困扰后的心灵宁(níng)静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴(pǔ)而又节制，目(mù)的就(jiù)是要抵制奢侈生活对一(yī)个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派(pài)否(fǒu)认任何事物有美与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺(yì)术认(rèn)识的任(rèn)何客观性。

　　认为(wèi)建(jiàn)立在传统习惯基(jī)础上的(de)美与丑的判(pàn)断(duàn)与真理无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化作用的观点，认为(wèi)音乐不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯(sī)多葛派认(rèn)为(wèi)世(shì)界(jiè)理性(xìng)决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界理性"，就是神性(xìng)，它是世界的主宰，个人只不过是神(shén)的整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛(gé)学派是(shì)唯心主义(yì)的。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛(gé)派强调顺从天命，要安于(yú)自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义(yì)者(zhě)，打破了(le)希腊(là)人(rén)和野蛮人之(zhī)间的传统(tǒng)界限，宣扬人类(lèi)是一个(gè)整体，只应有一个国家，一种公民(mín)，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认(rèn)为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐(lè)才是真正(zhèng)的(de)满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和妻(qī)子(zi)对对方的唯一认同，家庭，子(zi)女(nǚ)，配(pèi)偶(ǒu)的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致了社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德哲学(xué)的重要阶(jiē)段：

　　古代对道德(dé)的思考始于公元前6世纪的第一批古希(xī)腊思想(xiǎng)家，终于一千年(nián)之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分(fēn)为三(sān)个(gè)阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前(qián)苏格拉底时(shí)期，主要包括德(dé)谟(mó)克利特和(hé)智者学派的思想，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时(shí)期有(yǒu)关(guān)伦理道德的思想丰(fēng)富多姿(zī)，独立于苏格拉底(dǐ)派而(ér)存在（事实上，这(zhè)些(xiē)作者们是(shì)与(yǔ)苏(sū)格拉底同时代的人，却很不恰当地被划分为(wèi)前苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家之间的联系十分紧密(mì)：柏拉(lā)图(tú)是(shì)苏格拉底(dǐ)的朋友和(hé)信徒，而亚里士多(duō)德则(zé)在柏拉(lā)图学(xué)园学习了很长时(shí)间。

　　古代(dài)哲学的(de)第三阶段(duàn)涵盖了所(suǒ)有希腊(là)化哲学(xué)，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学(xué)派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所(suǒ)以留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛学派(pài)的主要著(zhù)作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克(kè)里西波斯和芝(zhī)诺创立(lì)该(gāi寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册)学派的六个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑(yí)学派(pài)

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料(liào)：中国社会(huì)科学网-古希腊人如何回(huí)答我们的道(dào)德困境(jìng)

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