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写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物，不(bù)能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感(gǎn)染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本(běn)体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手法，一(yī漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里)个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人(rén)化(huà)或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色(sè)彩，是作者(zhě)用自己自然流露(lù)的(de)强(qiáng)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就(jiù)是借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的(de)想像，把物(wù)当成人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用(yòng)本(běn)质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比方(fāng)；一(yī)定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似(shì)点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们(men)之间的不(bù)同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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