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颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品(学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cpǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空(kōng)谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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