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三晋大地是什么(me)意思(sī)，三(sān)晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两种意(yì)思：1、指中国的(de)战国时期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三晋”之称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元(yuán)前453年，三家联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智氏(shì)，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯，史(shǐ)称“三(sān)家分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等(děng)书(shū)中(zhōng)，将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)合称为三晋，其地约当今之山西省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北省南部(bù)中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是(shì)那(nà)三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国(guó)时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三(sān)国的(de)合(hé)称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋(jìn)文化

　　从现有的文献看(kàn)，道家的传(chuán)播(bō)大(dà)体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子(zi)一支和(hé)齐国的黄(huáng)老学派一支(zhī)，其共同特点是以“道(dào)”为(wèi)根本重建人文世界(jiè)，具有明(míng)显的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

　　南方一系(xì)则(zé)为庄子代表，发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长(zhǎng)生(shēng)久视(shì)”的取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出(chū)世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北(běi)方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发，推阐出一(yī)番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是(shì)无(wú)谓的设(shè)辞，文子是(shì)晋人，而且是史官出身，他的学(xué)术背(bèi)景正以三晋的史学(xué)为背景，这与我(wǒ)们对老子学(xué)术背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有(yǒu)文子之学(xué)的内容，即是说文子之(zhī)学(xué)在北方的影响直至秦国。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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