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劝(quàn)百讽一是哪个赋,劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么
劝百(bǎi)讽(fěng)一,意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞(cí)。意在使人警戒,但结果却适得其(qí)反。
出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西(xī)汉初(chū)年的政论文
B.汉代骚体(tǐ)赋
C.汉大赋
D.汉代后期的(de)抒情小赋(fù)
劝百讽一(yī)的典故《汉(hàn)书.司马相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百(bǎi)而风一,犹(yóu)骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不(bù)已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言少也。
”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏,但终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩(yǎn)其意。
后以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在(zài)警(jǐng)戒,而效果适得其反。
梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》:“富(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟fù)谲谏(jiàn)于诙谐(xié),发(fā)忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视(shì)庄言(yán)危(wēi)论,往往有过(guò),殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝(quàn)百(bǎi)讽一解释意思解释(shì):形容规讽(fěng)正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。
意(yì)在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却(què)适(shì)得其(qí)反(fǎn)。
来源出(chū)处(chù):《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奏(zòu)雅,不已(yǐ)亏乎?”
<一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟p> 造(zào)句(jù)例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄(zhuāng)言危(wēi)论,往往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。”
劝百讽(fěng)一说的是(shì)什么赋
劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。
史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言,能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先(xiān)王(wáng)之(zhī)法言(yán)不(bù)敢道。
法有准(zhǔn)则和使物平(píng)直(zhí)的意思(sī),所以法言(yán)就是(shì)作为(wèi)准则(zé)而对事情的是非给以评(píng)判之言。
汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于(yú)汉(hàn)初,衰落于汉末,历时四(sì)百多(duō)年。
汉大赋(fù)是(shì)汉赋的(de)典(diǎn)型形式。
汉大(dà)赋用(yòng)反复问答(dá)的问答体形式,以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生(shēng)活为手段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可(kě)比(bǐ)拟的气(qì)魄(pò)与声威。
劝百讽一(yī)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟的意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
意在使人警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果却适得其反(fǎn)。
“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。
其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其反,助长了(le)帝王(wáng)的奢侈心理。
这(zhè)是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。
劝百(bǎi)讽一属于(yú)汉大赋,语出(chū)西(xī)汉(hàn)末的《法言》。
有人说(shuō)劝百讽-出自(zì)《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》,《史记(jì)司马相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了(le)自己(jǐ)的评价认为形容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及(jí)不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。
“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了