登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得(dé)广(guǎng)。

　　登到(dà母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理o)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服自(zì)然，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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