独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未解决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒(héng)星分(fēn)为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活，先(xiān)民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝(yí)的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往(wǎng)使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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