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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则(zé)失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经(jīng)过树林，看(kàn)见一(yī)个驼背老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么(me)失手的情况十次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起五个丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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