祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的(de)具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防微杜人次是指什么，人次是单位吗(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng人次是指什么，人次是单位吗)，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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