吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的(de)。

　　关于吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法以及吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么意思(sī)？，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念者的美是什么意(yì)思词(cí)类活(huó)用，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么(me)用法，吾妻之(zhī)美我者下(xià)一(yī)句，吾妻(qī)之美我者是什(shén)么句式等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(ch位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念áo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您(nín)美(měi)极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人(rén)才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明(míng)君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念