劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽(fěng)一(yī)，意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马(mǎ)相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之(zhī)辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而(ér)效果(guǒ)适得(dé)其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序(xù)》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未(wèi)可(kě)以(yǐ)劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得(一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗dé)其反。

　　来(lái)源出处：《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù)，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超(chāo)《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》：“视庄言(yán)危论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作(zuò)，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论(lùn)语·子(zi)罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》：非先(xiān)王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直的意思，所以(yǐ)法言就是作(zuò)为准(zhǔn)则(zé)而对事情的是(shì)非给(gěi)以(yǐ)评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的(de)典型形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反(fǎn)复问答的问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是(shì)形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只是对(duì) 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自己(jǐ)的评价(jià)认(rèn)为形(xíng)容规讽正(zhèng)道(dào)的(de)言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不(bù)已亏乎?

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