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世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人(rén)文主义(yì)作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草(cǎo)美(měi)人”的(de)传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的(de)希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽(suī)然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思; line-height: 24px;'>日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲(máng)人，一(yī)只奇(qí)异(yì)的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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