无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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