提到(dào)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，大家可(kě)能没(méi)见过但肯(kěn)定(dìng)听过。不(bù)论是影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以湘西(xī)赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种巫文化。是(shì)将客死他乡(xiāng)之人的尸体带回家乡(xiāng)的(de)一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如(rú)何(hé)操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西地区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包(bāo)括张家界(jiè)市、湘西(xī)自治州、怀化(huà)市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁(níng)等(děng)）在(zài)内的整个湖南(nán)西(xī)部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技(jì)术(shù)起源(yuán)于清朝中(zhōng)期，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一段水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶(ǒu)有(yǒu)发生，为了死者的安全(quán)，船运也(yě)逐渐(jiàn)淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶(gǎn)尸？

人都已经(jīng)死了，如(rú)何能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一(yī)身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑(hēi)色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起来走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对于(yú)这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四(sì)肢而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时(shí)一名(míng)运尸匠会把尸体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者(zhě)家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两三天前，赶尸人会(huì)事(shì)先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备(bèi)，装进(jìn)寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺(guān)材(cái)”不(bù)允许窥(kuī)视一(yī)样。入(rù)殓过(guò)程也必须是三更半夜，而(ér)不允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人(rén)的说法(fǎ)是生(shēng)人靠(kào)近尸体(tǐ)，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是(shì)害怕其他人发现他们将尸(shī)体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如(rú)何蹦跳状前(qián)进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认(rèn)为运尸的主要工(gōng)具是(shì)竹(zhú)子(zi)。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的(de)腋下，将数(shù)具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的(de)韧性使(shǐ)得前进(jìn)时会上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃(huǎng)动，远观便(biàn)有如(rú)尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子也确实(shí)是(shì)个不错的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜(xié)的，走的(de)一(yī)般(bān)都是(shì)向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为动能(néng)，尸(shī)体架(jià)子就(jiù)能行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些小路，都(广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别dōu)是赶广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡(pō)路只(zhǐ)好一个个背上去(qù)了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一(yī)些人则(zé)是(shì)以(yǐ)赶尸为由干着走私(sī)的行(xíng)当。他们为了(le)获取(qǔ)暴利，就打着赶(gǎn)尸人的名(míng)头(tóu)，走私(sī)食盐(yán)、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们的(de)药材带(dài)出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶尸为由就(jiù)再(zài)适合不过了！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由(yóu)于科技(jì)的(de广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别)发展，人们(men)思(sī)想的(de)解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕(mù)降临，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项(xiàng)民(mín)俗用舞蹈形式(shì)呈现(xiàn)在游客面(miàn)前。当(dāng)神(shén)秘的色(sè)彩被科学荡涤，我们会发现湘西(xī)赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的(de)一个小小(xiǎo)延伸，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而(ér)将某些传统(tǒng)文化资源转化(huà)为生计方式的结果。

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