朱楼画栋的意思？朱楼画(huà)栋恶赖富丽(lì)的意思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼(lóu)阁，富丽又豪(háo)华的。关于朱楼画(huà)栋的意思以及朱(zhū)楼画栋(dòng)的意(yì)思(sī)等问题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活知(zhī)识(shí)：

朱楼(lóu)画栋是(shì)成语吗

　　是的，朱(zhū)楼(lóu)画栋是(shì)成语的。

　　画栋朱帘，汉语成语(yǔ)，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵的建筑物，出自唐(táng)·王(wáng)勃(bó)《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　成语解释彩色的屋(wū)梁，红色的朱帘。形容雍荣(róng)华贵(guì)的建筑(zhù)物。成(chéng)语出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画栋朝飞南(nán)浦(pǔ)云，朱帘暮卷西山雨。

朱楼画(huà)栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋恶赖富丽(lì)的意思是(shì)有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁(gé)，富丽又豪(háo)华。

　　出自清朝(cháo)曹雪芹《红楼梦》第十七十(shí)八(bā)回：你只知朱楼画栋，恶赖(lài)富丽为佳(jiā)，那里(lǐ)知道这清幽气象。

　　宝玉(yù)说此处不及潇湘馆，贾政说(shuō)你只知朱，那里知道(dào)这清，是摆明了说潇湘馆是朱(zhū)，此处是(shì)这(zhè)清(qīng)。

　　贾政重复无知(zhī)，并(bìng)说不(bù)读书。

　　《红楼梦(mèng)》，原名《石头记》，中国古代章回(huí)体(tǐ)长篇(piān)小说，中国(guó)古典四大名著(zhù)之一。

　　其通行本(běn)共(gòng)120回，一般(bān)认(rèn)为(wèi)前80回是清代作家(jiā)曹雪芹所著，后40回作(zuò)者为无(wú)名氏，整理者(zhě)为程(chéng)伟元(yuán)、高(gāo)鹗。

雕梁画栋(dòng)的意思是(shì)什么?

　　雕梁画栋　　【成(chéng)语(yǔ)】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋(wū)顶的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华丽的彩绘装饰,常用(yòng)来形容建筑(zhù)物富(fù)丽堂皇。

　　或：指有彩绘装(zhuāng)饰(shì)的十分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子一《误入(rù)桃源》第二折(zhé)：“光闪闪(shǎn)贝(bèi)阙珠宫，齐臻臻碧瓦(wǎ)朱甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例(lì)】：正(zhèng)面五间上(shàng)房，皆是(shì)雕(diāo)梁画栋，两边穿山游廊厢(xiāng)房，挂着各色(sè)鹉画眉等(děng)雀儿。

　　 ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第三回

　　　　【近(jìn)义词】：雕(diāo)栏玉砌(qì)、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造(zào)句】：这(zhè)座建筑(zhù)物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语(yǔ容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)法】：联合式；作宾语、定语；指建筑(zhù)物很华丽。

　　　　【其(qí)他】：人(rén)教版11册语文书第(dì)八单元日(rì)积(jī)月累中出现(xiàn).

　　　　【用于】：建筑(zhù)的(de)方面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天(tiān)上的神仙

　　　　工:工作(zuò);做工(gōng)（指某(mǒu)件(jiàn)物品的外表是否精细） [编辑本段]释义：　　人工(gōng)的精巧胜过天然,形(xíng)容技艺十分(fēn)高(gāo)超。

　　　　只(zhǐ)用于形容人工事物，不能用于天(tiān)然景观 [编辑本段]用法：　　主谓式(shì)；作谓(wèi)语、定语；含褒(bāo)义；指人的技艺(yì)。

　　 [编辑(jí)本段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬(zàng)书》：“微妙在(zài)智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵(zhào)孟頫《赠放(fàng)烟火者(zhě)》诗：“人间巧艺夺天(tiān)工，炼(liàn)药燃灯(dēng)清昼同。

　　”谓人工的精巧胜过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵梦忆·濮仲(zhòng)谦雕刻(kè)》：“南(nán)京(jīng)濮(pú)仲谦，古(gǔ)貌古心，粥(zhōu)粥若无(wú)能(néng)者，然其(qí)技艺之巧夺天工焉。

　　”后以“巧夺天工”形容技艺巧(qiǎo)妙(miào)。

　　 [编辑本段]示 例(lì)　　郭(guō)小川《在社会(huì)主义高潮中(zhōng)》：“六万万双～的手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉(yù)章《庆祝长江大桥通车》 [编辑(jí)本段]近反义词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独(dú)具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具：独自具有(yǒu)。

　　匠心：巧妙的心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有独到的灵(líng)巧的心思(sī)，指(zhǐ)在技巧和艺(yì)术(shù)方(fāng)面的(de)创(chuàng)造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年(nián)第3期(qī)：“诗味的(de)浓(nóng)淡(dàn)，与(yǔ)比兴之(zhī)运用(yòng)关(guān)系非常密切(qiè)。

　　李贺的诗歌在这方面是(shì)独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义(yì)词〗

　　　　别具匠心(xīn)、别出心裁、别具(jù)一格

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千篇(piān)一律、如出一辙、鹦(yīng)鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独(dú)具匠(jiàng)心(xīn)。

　　引人入胜　　引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜(shèng)：优美的境界(jiè)。

　　引：引导。

　　　　词(cí)义：引人进入佳(jiā)境。

　　现多用来指风景或(huò)文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘(liú)义(yì)庆(qìng)《世说新语·任诞(dàn)》：“王(wáng)卫(wèi)军云(yún)，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作(zuò)谓语、定(dìng)语、状语、宾(bīn)语；含褒(bāo)义(yì)。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花(huā)缘》：“山光平远(yuǎn)，水(shuǐ)气(qì)中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣(qù)》： “扇画小幅，苏(sū)州(zhōu)园(yuán)林，格局很(hěn)小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义(yì)词(cí)：令(lìng)人神往 心驰(chí)神(shén)往

　　　　反义词：味同(tóng)嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者领路 —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君

　　　　造句(jù)：这(zhè)篇文章描写的(de)景(jǐng)色非常美丽，让(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ràng)人身如其境，十分的引人(rén)入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文(wén)：(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词条 古色古香 　　【成语】:古色(sè)古香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香：气味好闻，与(yǔ)“臭”相对。

　　形容器(qì)物(wù)，书画(huà)等物(wù)品，富有古典和雅致的色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或(huò)淡墨(mò)，则积尘所成，有一种古香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你(nǐ)可(kě)以从明亮的窗玻璃后面看(kàn)到～的(de)字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人p>

　　　　【语法】:联合式；作定语、宾语；形容艺术(shù)品等

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、定语、宾语(yǔ)；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书(shū)桌真是古(gǔ)色古(gǔ)香(xiāng)。

　　　　【解(jiě)释】：形容器(qì)物书画(huà)等富有(yǒu)古雅的(de)色彩和(hé)情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积(jī)尘所成(chéng)，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可(kě)以从明亮(liàng)的窗(chuāng)玻璃后面看到(dào)～的(de)字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】：联合式；作定(dìng)语、宾语；形容(róng)艺术品等(děng)

　　[编辑(jí)本段(duàn)]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英(yīng) 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释(shì)义　　形容歌声优(yōu)美，给人留下难忘(wàng)的印象。

　　　　结(jié)构用(yòng)法： 主谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语(yǔ)、宾(bīn)语；含(hán)褒义(yì) 。

　　 [编辑本段(duàn)]示例(lì)　　受罪半天，能听到一(yī)段回(huí)肠(cháng)荡(dàng)气的唱儿，就很(hěn)值得，“～，三日不绝”，确(què)是真有那种感觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本段]近(jìn)义词(cí)　　余音袅袅(niǎo)

　　　　近(jìn)义词(cí)辨：都形容声音(yīn)绵长不(bù)绝(jué)。

　　余音绕梁(liáng)强调声(shēng)音没有离开，形容声音给人难忘的(de)印象(xiàng)；余音袅(niǎo)袅则强调声音细弱(ruò)绵长，形容声音绵(mián)延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪(kān)入耳 [编辑本(běn)段]典故(gù)　　出 处 ：《列子(zi)·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮粮，过(guò)雍门(mén)，鬻歌假食，既去而(ér)余音绕梁(liáng)，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善(shàn)歌者韩娥，韩国(guó)人。

　　一次她经过齐国(guó)，因路(lù)费用尽，便在齐国(guó)都城（临(lín)淄，今属山东）的雍门卖唱筹(chóu)资。

　　韩(hán)娥声音清(qīng)脆嘹亮(liàng)，婉(wǎn)转悠(yōu)扬，十(shí)分动人。

　　这次(cì)演唱，轰动全(quán)城(chéng)。

　　唱完(wán)以后，听众还聚(jù)在(zài)雍门，徘徊留恋(liàn)，不(bù)肯散去。

　　有(yǒu)人便到旅店去找韩娥(é)，请她再来演唱。

　　　　可(kě)是旅(lǚ)店老板(bǎn)却(què)对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声悲伤(shāng)凄楚，附近居民(mín)，都(dōu)被感动(dòng)得流(liú)下泪(lèi)来。

　　由于韩娥(é)的歌(gē)声(shēng)，婉转(zhuǎn)动(dòng)听，唱完以(yǐ)后两三天，似乎(hū)还(hái)有遗(yí)留的歌声，在(zài)屋梁间缭绕飘(piāo)荡(dàng)，一连(lián)三天，大家都难过得(dé)吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻(kè)派人(rén)去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要求，便(biàn)回(huí)来为大家继续演(yǎn)唱了一(yī)次。

　　听众很高兴，几天来的悲(bēi)伤情绪一(yī)扫而空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这一情节时说(shuō)“余音绕梁(liáng)，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人们(men)称赞(zàn)歌(gē)声或音(yīn)乐的美妙(miào)，余音不绝，就常用“绕(rào)梁三日”来比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨析　　上述故事，晋(jìn)人张华的《博物志(zhì)》中(zhōng)也有记(jì)载。

　　但是有人(rén)认为：韩娥当时歌唱演出的地(dì)点(diǎn)雍门，不在齐(qí)国的(de)国都(dōu)，而在秦国的(de)国都(dōu)（今陕西(xī)咸阳(yáng)）；并认为韩娥在雍门演唱的事，是在(zài)她去(qù)齐国之前，不是在到了齐国之(zhī)后(hòu)，是因为她要到齐国去，缺乏(fá)路费(fèi)，于是演唱筹款(kuǎn)。

　　后来(lái)有人还因(yīn)此给韩娥的姓名(míng)添一“秦”字而(ér)称为(wèi)韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵(ān)”《论曲》：“古善唱(chàng)者五人(rén)：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容歌声优美动(dòng)听，给人留下深刻印象。

　　　　因(yīn)此后世就(jiù)有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语典故，以形容美妙的(de)歌(gē)声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月不知肉味”，韩娥善(shàn)唱余音竟(jìng)能绕梁三日，音乐的力量实在是令(lìng)人(rén)无法想象(xiàng)的。

　　　　造(zào)句：听完他(tā)的小提琴演奏，让(ràng)人(rén)觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌(gē)假(jiǎ)食(shí)。

　　既(jì)去而余音(yīn)绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗(fú)去。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人辱(rǔ)之。

　　韩娥因曼声(shēng)哀(āi)哭，一(yī)里老幼悲(bēi)愁，垂涕相对，

　　　　三(sān)日不食(shí)。

　　遽而(ér)追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜(xǐ)悦(yuè)而(ér)舞，弗能自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮(kuì)：没(méi)有(yǒu)，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼(màn)声：拉(lā)长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落窠臼　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠(kē)：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中(zhōng)间凹下的舂米(mǐ)器具(jù)。

　　窠臼：比(bǐ)喻老套子，旧框(kuāng)架。

　　　　比喻有独(dú)创风格(gé)，不(bù)落(luò)旧套。

　　　　出 处(chù) 明(míng)·胡应麟(lín)《诗薮·内编》四：“初学必(bì)从此入门，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗(shī)》诗：“跳出少(shǎo)陵窠臼外，丈夫(fū)志气(qì)本冲天(tiān)。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历(lì)来(lái)用(yòng)的人最(zuì)少，如今直用作轩(xuān)馆之名(míng)，更觉(jué)新鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第(dì)七(qī)十六回）

　　　　2.这(zhè)位年轻(qīng)画家(jiā)的画在创(chuàng)作手法上不落窠臼，别具一格(gé)。

　　　　【近义词(cí)】：别具(jù)一格、别(bié)开(kāi)生面、别具匠心(xīn)、不(bù)落俗套

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】：依样(yàng)葫(hú)芦(lú)、千篇一(yī)律、如法(fǎ)炮制(zhì)

　　　　用 法(fǎ) 动宾式；作主语、谓语(yǔ)、定语；用于文(wén)章(zhāng)和艺术

　　[编辑本(běn)段(duàn)]词目　　雅俗共赏 [编辑本段(duàn)]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的(de)人称(chēng)“雅(yǎ)”把没文化的人称(chēng)“俗”。

　　形容文艺作品既优美(měi)又通俗(sú),能(néng)为各种人所接受。

　　 [编辑本(běn)段]示(shì)例　　这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅(yǎ)俗共赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第五十回(huí)。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]语(yǔ)法　　主谓式；作谓(wèi)语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类(lèi)： 美(měi)不胜(shèng)收　　词(cí)目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容美好的东西很多，一时(shí)看不(bù)过来，来不(bù)及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履(lǚ)园(yuán)丛话(huà)·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海阔天空(kōng)”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出(chū)的各种工(gōng)艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄(huáng)山顶峰，向下俯瞰，山河大地雄伟壮丽(lì)~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义词：不(bù)堪入目

　　成语(yǔ)，【汉(hàn)语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物受(shòu)到人们的津津乐道广为称赞和传(chuán)颂，也(yě)比喻很(hěn)多人都知道的(de)事。

　　　　【字词(cí)解(jiě)释】脍(kuài)，形声字，从月，会(huì)声(shēng)，本义(yì)是指切细切薄(báo)的肉。

　　炙是会意(yì)字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的(de)肉。

　　脍和炙都是(shì)人们爱吃的食物。

　　指美(měi)味人(rén)人爱(ài)吃。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作(zuò)谓语、定语。

　　　　【近义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见、爱(ài)不(bù)释(shì)手、交口(kǒu)称(chēng)誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]成(chéng)语出处(chù)　　《孟(mèng)子·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语(yǔ)文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释(shì)】意谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则(zé)知音难得，或作品艰深(shēn)高妙则知(zhī)之者甚少。

　　　　【字词解释(shì)】和：附和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语(yǔ)性质】贬义词

　　　　【成语用(yòng)法】复句(jù)式；作谓语、定语(yǔ)、分句。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 阳春白(bái)雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴(bā)人 [编辑本(běn)段]成语出处(chù)　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对(duì)楚王问》：“引商刻羽，杂 [编(biān)辑本(běn)段]【释(shì) 义】　　才(cái)思日进，比喻(yù)杰出的笔法(fǎ)或文笔(bǐ)。

　　　　王仁裕《开元天(tiān)宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头(tóu)生花》载：李白少年(nián)时梦见笔(bǐ)头(tóu)生花，从(cóng)此才华横(héng)溢，名闻(wén)天下。

　　比(bǐ)喻笔法高超的人写出(chū)动人的文章。

　　也讽刺写作时夸(kuā)大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五(wǔ)代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头(tóu)生花》：“李太白少时(shí)，梦所用之(zhī)笔头上生花后天才赡逸，名闻(wén)天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭望日华(huá)，匆匆(cōng)枯笔梦生(shēng)花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材11册(cè)语文书第八(bā)单元日(rì)积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多(duō)注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生(shēng)花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本(běn)段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编(biān)辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔(bǐ)

　　　　 [编(biān)辑(jí)本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时期，南朝有名的(de)文士纪(jì)少瑜幼年时，才华并(bìng)不出众，但(dàn)是他(tā)非(fēi)常刻苦(kǔ)用功，他的诚心(xīn)感动了文神(shén)，有一天晚(wǎn)上，他看书不(bù)知不觉(jué)地睡着了，梦见当(dāng)时著名的文人(rén)陆陲把一支笔送给了他，并告(gào)诉他用这(zhè)支(zhī)笔能够写出最(zuì)漂亮的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果(guǒ)然在枕(zhěn)边发现(xiàn)一支非同寻(xún)常的毛(máo)笔。

　　从此，纪少瑜的(de)文章大(dà)有长进。

　　终于成(chéng)了一位著名(míng)的作家，深受当时读书人的钦佩，后来官至(zhì)东京大学士。

　　　　其二

　　　　中(zhōng)国古代大诗(shī)人(rén)李(lǐ)白一天深夜在(zài)睡意朦胧中(zhōng)，一边吟诗，一边随(suí)风飘到了一(yī)座海上的仙山(shān)。

　　只见四周云海苍茫，花(huā)木葱茏。

　　李白被大自然的美景所陶醉。

　　正在这时，一(yī)支巨大(dà)的(de)毛笔耸(sǒng)出云海，足有十多丈高，像一(yī)根(gēn)玉柱一(yī)样。

　　李白心想：“如果能得到这枝巨笔，用(yòng)大地(dì)作砚，蘸海水(shuǐ)为(wèi)墨，拿(ná)蓝天当纸(zhǐ)，写尽人(rén)间(jiān)美景，那该有(yǒu)多好。

　　”就在他(tā)浮(fú)想联(lián)翩之时，忽然听见(jiàn)一阵(zhèn)悠扬悦耳的仙乐(lè)，并有五色光(guāng)芒从笔端射(shè)出，接(jiē)着在笔尖(jiān)开放出(chū)一(yī)朵鲜艳的红花。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移动，朝着他飘然(rán)而来。

　　李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花妙笔(bǐ)越来越(yuè)近，便(biàn)伸手去(qù)取(qǔ)，当快要摸(mō)到粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉(jué)惊醒，原来是黄粱一梦(mèng)。

　　李(lǐ)白梦醒之后(hòu)，反复回想梦中情景，总想不出(chū)是(shì)在(zài)什么(me)地方(fāng)。

　　他(tā)决心(xīn)遍访(fǎng)名(míng)山大川，寻找(zhǎo)梦(mèng)中(zhōng)仙境。

　　后来(lái)，李白云游(yóu)到黄山(shān)，一见这支生(shēng)花巨笔，不觉失声大叫：“以前(qián)我梦(mèng)中所见的生花巨笔，原来(lái)就在(zài)这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白见(jiàn)到“梦(mèng)笔(bǐ)生花”后(hòu)，名诗佳句便(biàn)源源而出，一发而不可(kě)收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙(miào)笔(bǐ)生花】　　梦笔生花坐落于黄山北海景区(qū)的散花坞内，海拔(bá)1600多米(mǐ)，孤峰耸立。

　　由于孤峰的(de)上(shàng)部(bù)1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上部(bù)分渐圆渐尖(jiān)，形如蘸满(mǎn)浓墨(mò)的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖(jiān)”上长(zhǎng)着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故(gù)得名。

　　传说(shuō)古代文(wén)人墨客若(ruò)文思(sī)枯竭，只要到此一游，便(biàn)会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散(sàn)花坞左侧，有(yǒu)一孤立石峰(fēng)，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如(rú)花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有年(nián)春天，诗人李白来到(dào)黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁(jìn)不住(zhù)诗兴大(dà)发，便昂首向天(tiān)，高(gāo)声吟道：“黄山(shān)四(sì)千仞，三(sān)十二莲(lián)峰；丹(dān)崖夹石柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮(shī)子林(lín)禅院(yuàn)的(de)长老(lǎo)。

　　他走(zǒu)出山门，细细一看，只见一位白衣秀士，风度潇洒(sǎ)，便上前(qián)施礼，请问(wèn)尊姓大名。

　　这位不凡(fán)之(zhī)客(kè)原来是“长安市上酒家(jiā)眠(mián)，天子呼(hū)来不上船(chuán)”的(de)诗仙李翰林。

　　长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝(bǎo)。

　　长(zhǎng)老亲手(shǒu)盛满了一杯(bēi)酒(jiǔ)，双手捧上(shàng)，敬给(gěi)李白。

　　李(lǐ)白(bái)慌忙还礼(lǐ)，双手接(jiē)过，一(yī)饮而尽(jǐn)。

　　二人(rén)席地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白深感长老待人诚恳，意欲草书(shū)诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老大(dà)喜，小(xiǎo)和尚们(men)忙着研墨的研墨，铺纸的(de)铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及(jí)小和尚们(men)分站(zhàn)两旁，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白写毕，还(hái)有三分酒(jiǔ)意(yì)，便将(jiāng)毛笔顺手一掷，那毛笔(bǐ)翻翻摇摇，从(cóng)空中落下插入(rù)土中。

　　他这才告辞长老而去(qù)。

　　长老送走李白，回过头来，不禁(jìn)大吃一惊(jīng)，刚才李白掷下的毛笔已化成一座(zuò)笔峰，笔尖化成了一棵松(sōng)树，矗立在散花(huā)坞中。

　　这(zhè)就是如今(jīn)见到的(de)“梦笔生花。

　　”

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　　是其曲弥(mí)高。

　　”化(huà)，词汇(huì)，汉(hàn)语，成语词典

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