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小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思

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劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋,劝百讽一的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)

  劝百讽一,意思(sī)是(shì)形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但(dàn)结(jié)果却(què)适(shì)得其反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽(fěng)一(yī)”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论文

  B.汉代(dài)骚(sāo)体(tǐ)赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

劝百讽一的典故

  《汉(hàn)书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而(ér)风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不(bù)已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效(xiào)果适得其(qí)反。

  梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序(xù)》:“富谲谏于诙谐(xié),发忠爱(ài)于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例句(jù):梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往往有(yǒu)过(guò),殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

  ”

劝(quàn)百讽(fěng)一说的是(shì)什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模(mó)仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先王之法言(yán)不敢道。

  法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直的意(yì)思(sī),所(suǒ)以法言(yán)就是作为准则(zé)而对事(shì)情的是非给以评判之(zhī)言。

  汉大(dà)赋(新体(tǐ)赋)兴(xīng)起于(yú)汉(hàn)初,衰落于汉末,历时(shí)四百多年(nián)。

  汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反复问答(dá)的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威(wēi)。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

  其意是说赋中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其(qí)反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

  这(zhè)是(shì)扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝百讽(fěng)一属于汉大(dà)赋,语出西汉末的《法言》。

  有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对(du小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思ì) 扬(yáng)雄的提法做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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