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小(xiǎo)鬼难缠的上一句是怎么说的，小(xiǎo)鬼难缠的上一(yī)句(jù)是怎么说的(de)呢(ne)

　　阎(yán)王好见，小鬼(guǐ)难缠这句(jù)话其实很好理解，大(dà)家可以(yǐ)想一(yī)想电(diàn)视(shì)剧《西游记》里面(miàn)的情(qíng)节：孙悟空去那阎(yán)王殿找阎王(wáng)，刚开始会遭(zāo)到门(mén)口的小鬼(guǐ)小妖的阻挡，说(shuō)他既(jì)没有令牌，也没有名帖(tiē)，绝对不能见阎(yán)王(wáng)。

　　话还没(méi)说完，孙(sūn)悟空亮出了(le)金箍棒，这些小鱼小虾又落荒而逃了，阎(yán)王爷听到风声也(yě)直接滚到老孙(sūn)面(miàn)前了。

　　在现实中，阎王就是(shì)指一些高高在(zài)上(shàng)的(de)领导或负(fù)责人，小鬼就(jiù)是(shì)下面养(yǎng)的那些小手(shǒu)下(xià)或小角(jiǎo)色。

　　真正的大人物，其(qí)实(shí)面色(sè)和(hé)善又好(hǎo)沟通，办(bàn)事效(xiào)率(lǜ)也(yě)快，反倒是一(yī)些无(wú)名小卒狗仗人势(shì)，各种不配合。

　　找领导签个字、办(bàn)个(gè)事并不是什么难(nán)事，只是这个过程(chéng)中，还得打(dǎ)点好中(zhōng)间(jiān)环节(jié)里的人。

　　他们明明是下(xià)属，却常常狐假虎(hǔ)威，一副不过这关不行的样子，其实就是三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人强迫你多说些好(hǎo)话、给一点(diǎn)好处，他们从中能捞一(yī)点(diǎn)好(hǎo)处，享受(shòu)一下有(yǒu)预感。

　　这种小人物还特别擅(shàn)长(zhǎng)变脸，你要是稍微有点权势(shì)，亮出身份，他们会立刻戴上另一(yī)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人套(tào)面具，笑容(róng)可(kě)掬(jū)地对待(dài)你(nǐ)；

　　你要是个普通人(rén)，也没有(yǒu)什么背景，小小的保安(ān)可能(néng)都不会给你什(shén)么好(hǎo)脸色，非常现(xiàn)实又残酷。

　　当(dāng)然，这里(lǐ)说的也只是部分现(xiàn)象，绝不一竿子打死所有(yǒu)。

　　只是现实总是(shì)让我们感悟，越是(shì)没本事(shì)的人，越是(shì)格局(jú)小，越容易(yì)轻(qīng)视他(tā)人。

小鬼难缠的上一句是什么

　　小鬼难缠的上一句是阎(yán)王好见(jiàn)，这是(shì)来自民间的(de)一句俗语，比喻求一些态度(dù)很不好的工(gōng)作人(rén)员，比求(qiú)一些领导办事还要难。

　　这个(gè)俗语(yǔ)与县官不如(rú)现管异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)处。

　　扩展资料：

　　俗语，是(shì)汉(hàn)语语汇里为群众所(suǒ)创造，并在群众口语中流传，具有口(kǒu)语(yǔ)性(xìng)和通俗性的语言单(dān)位(wèi)，是通俗并广泛流行的定型的语句(jù)，简练而形象化，大多(duō)数是劳动人民创造(zào)出来(lái)的(de)。

　　反映(yìng)人(rén)民(mín)生活(huó)经验和愿望(wàng)。

　　俗语，也称常(cháng)言(yán)，俗话，这三者是(shì)同义词(cí)。

　　俗语一词，已经普遍用作语(yǔ)言学的(de)术语(yǔ)；

　　常言(yán)一(yī)词，带有文(wén)言的色彩；

　　俗话一词，则有口语的气息。

　　俗语使人们的(de)交流更加方(fāng)便且具有趣味性(xìng)，具有地方(fāng)特色。

　　俗(sú)语是熟语之(zhī)一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练(liàn)的语(yǔ)句。

　　从广义来(lái)看，俗语包括谚语(yǔ)、歇后语(yǔ)（引注语(yǔ)）、惯(guàn)用语和(hé)口头(tóu)上常用(yòng)的成语，但不包括方言词、俗语(yǔ)词、书面语中(zhōng)的(de)成语(yǔ)，或名著中的名言警(jǐng)句。

　　从狭(xiá)义来(lái)看，俗语是具有自(zì)己(jǐ)特点的(de)语类之一(yī)，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介(jiè)乎几者之间。

　　俗语来源很广(guǎng)，既来自(zì)人民群众的(de)口头(tóu)创(chuàng)作，也(yě)和诗文名句、格(gé)言警语、历史典故(gù)等有关联(lián)。

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