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  仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三(sān)而不(bù)坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者(zhě)十一让(ràng)困(kùn),累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身也(yě),若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē),用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神(shén),其_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林(lín),看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好(hǎo)像在地(dì)上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人(rén)说,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失(shī)手的情况十次不会超过(guò)一次(cì)了,迭起五个丸子而不(bù甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女)坠落,也就会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地(dì)面的(de)断木,我举竿的(de)手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然(rán)天地很大(dà),万物(wù)品类(lèi)很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀,从不思(sī)前想后左顾右盼,甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女绝(jué)不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo),为什么不能(néng)成功(gōng)呢(ne)。

  孔子转身对(duì)弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是(shì)高(gāo)度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事只要专心致志,排除外(wài)界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先天条件不足(zú)也不例外。

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