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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指(zhǐ)的(de)是哪(nǎ)儿

  “三(sān)晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指(zhǐ)中国的(de)战国(guó)时期的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的合(hé)称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省。

  战(zhàn)国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋(jìn),山(shān)西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿(qīng),公元前453年,三家联手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三(sān)家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋,其地(dì)约当今(jīn)之山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中(zhōng)部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三晋有两(liǎng)种意思(sī):

  1、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国(guó)的合称,作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

  2、是指山西省。

  扩展资(zī)料:

  三(sān)晋文(wén)化

  从现有的文献看(kàn),道家的传播大体可分为南北两大方面。

  北方方面(miàn)又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐国(guó)的(de)黄老(lǎo)学派一支(zhī),其(qí)共同特点是以“道”为根(gēn)本重建(jiàn)人文世界,具有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾向。

  南方一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表(biǎo),发(fā)展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而(ér)将“长生久视(shì)”的取(qǔ)向扭(niǔ)转为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

  北方(fāng)系的(de)三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

  过(guò)去普遍(biàn)认为《文(wén)子》是伪(wěi)书(shū),是后(hòu)人摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑成的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出发,推阐出(chū)一番道家的治世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王与(yǔ)文子对话。

  学(xué)者认为,这(zhè)不唯旦是(shì)无谓的设辞,文(wén)子(zi)是(shì)晋人,而且是史官出(chū)身,他的学(xué)术背(bèi)景正以三晋的史学为背景(jǐng),这与我们对老(lǎo)子(zi)学术背景认识(shí)有一(yī)致处。

  而且(qiě),据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地(dì)出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之(zhī)道》中,即(jí)含有文子之学的(de)内容(róng),即(jí)是(shì)说文子(zi)之(zhī)学在北方的影响直至(zhì)秦国。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度(dù)百科-三(sān)晋

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