然则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(d500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ào)；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下(xià)发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没的(de)当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的(de)言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒(rú)道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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