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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批(pī)评(píng)的问题(tí)时,举出了我国历史上的三个(gè)人来:子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟(dì)子之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不但不(bù)生气,而且还(hái)很高(gāo)兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治(zhì)平(píng)了洪水(shuǐ)的大(dà)患。

  他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他非常虚(xū)心(xīn),听到(dào)别人对他(tā)的善言(yán)劝(quàn)告(gào)时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻(wén)善(shàn)言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他的。<负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁/p>

  孟子(zi)说(shuō),舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从(cóng)人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是(shì)把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧(shāo)过窑,又(yòu)在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他(tā)做农(nóng)民、做陶(táo)工(gōng)、做(zuò)渔夫,直到(dào)做天子,所有的长处没有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己,从而更多地(dì)为大(dà)家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(y负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ě)说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来(lái)变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”,是(shì)牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思。

  “与人(rén)为善(shàn)”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成(chéng)了与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么(me)

  闻(wén)过则喜(xǐ)下一(yī)句是:知过不讳

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ),知过(guò)不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错应(yīng)当高兴(xīng),知道自(zì)己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì),而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充(chōng)了关于知过(guò)必改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出(chū)错(cuò)误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料:

  近(jìn)义词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院君(jūn)》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错(cuò)误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总想办法说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联(lián)模(mó)饥数(shù)合(hé)式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含(hán)贬(biǎn)义.

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