都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔(ěr)哪个好学，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义