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电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思

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事与(yǔ)愿违是什(shén)么意(yì)思

　　事与愿违是事情的发展与(yǔ)愿(yuàn)望相反的(de)意思的。

　　意思：事情的(de)发展与愿(yuàn)望(wàng)相(xiāng)反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实(shí)与愿望相反。指(zhǐ)原来打算做(zuò)的事没(méi)能做到。

　　出自：三国(guó)魏·嵇(jī)康(kāng)《幽愤》诗：“事与(yǔ)愿违，遘兹淹留(liú)。”

　　译文：现实(shí)中(zhōng)发生(shēng)的事情与自己(jǐ)的意(yì)愿(yuàn)相违背，遇到此事(shì)我逗留下来。

　　语法：主谓式(shì);作谓语、定语;含贬义(yì)

　　近义(yì)词(cí)：适得其反、救经(jīng)引足(zú)、壮志未酬、大失(shī)所望(wàng)。

　　反(fǎn)义词(cí)：天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如(rú)意(yì)、得心应手、万事亨通(tōng)、称心如意、从心所(suǒ)欲、径情直(zhí)遂、称心满意(yì)。

事与愿违下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　是俯仰一纪(jì)，劳生愈(yù)甚，吊影自怜(lián)的。

　　事与愿违下一句：俯(fǔ)仰(yǎng)一(yī)纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

原(yuán)文

　　雨中花(huā) 仆自幼(yòu)刻(kè)意林壑，不(bù)耐俗事，懒慢之

　　【作者(zhě)】蔡松年(nián) 【朝代】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏(shū)怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危(wēi)，动辄有畏。

　　道逢(féng)达(dá)官(guān)稠人，则(zé)便欲退缩。

　　其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自惟至熟(shú)，使之久与世接(jiē)，所谓(wèi)不有(yǒu)外难，当(dāng)有内病(bìng)，故谋为(wèi)早退闲居(jū)之乐(lè)。

　　长大以来(lái)，遭时多故，一行作吏，从事於簿(bù)书鞍马间，违己交病(bìng)，不堪其忧。

　　求田问(wèn)舍，遑遑於四方，殊未见会心处(chù)。

　　闻山(shān)阳间(jiān)，魏晋(jìn)诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方(fāng)今天(tiān)壤(rǎng)间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚(xū)，不谈世事，起其流风遗躅。

　　故自(zì)丙辰(chén)丁巳以来，三求官河内，经营三径(jìng)，遂将终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜。

　　然而触於(yú)事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而(ér)忘。

　　李君不愚(yú)，作掾(yuàn)天台，出佐是郡(jùn)，因其行(xíng)也，赋(fù)乐府长(zhǎng)短(duǎn)句，以叙鄙怀(huái)。

　　行(xíng)春胜日，物彩照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使清泉白石，闻我心(xīn)曲(qū)，庶(shù)几他日(rì)，不嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客(kè)神清(qīng)，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗迹(jì)，水石高寒。

　　曾为幽栖起本，几求方外微官。

　　谩蹉(cuō)跎(tuó)十载(zài)，还羡君侯(hóu)，左(zuǒ)驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外花(huā)明，瘦梅(méi)半树斓斑。

　　溪路(lù)转、青(qīng)帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王(wáng)君精爽，摩挲森碧琅？个中著我(wǒ)，储(chǔ)风(fēng)养(yǎng)月，先报平安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯坚，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定(dìng)）人(rén)，金代诗人。

　　北(běi)宋宣和(hé)末年，跟随父亲镇守燕山，宋(sòng)军败绩(jì)随父(fù)亲降金，天会(huì)年(nián)间(jiān)授真(zhēn)定府判(pàn)官。

　　完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战(zhàn)时，担(dān)任兼总军中六部事，累官至右丞相(xiāng)，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴(wú)国公，予谥文(wén)简。

　　蔡松年虽一(yī)生官(guān)运亨通，其作品在出处问题上却(què)流露了颇为(wèi)矛盾的思想感情，内心深处潜伏着的民族意识(shí)使他感(gǎn)到身宠神已辱，作(zuò)品风格(gé)隽爽(shuǎng)清丽，词作尤(yóu)负盛(shèng)名，与吴激齐名，时(shí)称(chēng)吴(wú)蔡体，有文集《明秀集》传(chuán)世。