不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(b凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别àn)步的(de)行(xíng)程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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