登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见的(de)。

　　关(guān)于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)以及登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意(yì雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般(bān)人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义(yì)、作用、态雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁; line-height: 24px;'>雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁度(dù)等(děng)方(fāng)面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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