皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作(zuò)事的(de)途径(jìng)。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活(huó)动(dòng)了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)海(hǎi)而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的(de)教团。

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皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是(shì)非常(cháng)难以达到的(de)，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得(dé)到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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